Livsstilen til Oblomov og Stolz. Egenskaper for Oblomov

Roman Goncharov "Oblomov" ble høyt verdsattkritikere av andre halvdel av XIX århundre. Spesielt bemerket Belinsky at arbeidet måtte være til tider og reflekterte den sosiale og politiske tanken på 50-60-tallet av det nittende århundre. To livsstil - Oblomov og Stolz - diskuteres i denne artikkelen i sammenligning.

Egenskaper for Oblomov

Ilya Ilyich ble preget av sitt ønske om fred,passivitet. Oblomovs livsstil kan ikke kalles interessant og mangfoldig: han pleide å tilbringe mesteparten av dagen tenker, ligge på sofaen. Dampe inn i disse tankene, gikk han ofte aldri opp fra sengen hele dagen, gikk ikke ut, kjente ikke de siste nyhetene. Han leste ikke aviser i prinsippet for ikke å plage seg med unødvendig, og viktigst, meningsløs informasjon. Oblomov kan kalles en filosof, han er bekymret for andre problemer: ikke hverdags, ikke øyeblikkelig, men evig, åndelig. Han ser etter mening i alt.

Når han ser på ham, ser det ut til at hanglad fri-tenker, ikke belastet med problemer og eksternt liv. Men livet "berører, kommer overalt" Ilya Ilyich, får ham til å lide. Drømmer forblir bare drømmer, fordi han ikke vet hvordan man skal oversette dem til virkeligheten. Selv leser dekk han: Oblomov har mange bøker startet, men de forblir uleste, uforståelige. Sjelen ser ut til å være sovende i den: det unngår unødvendige bekymringer, bekymringer, bekymringer. I tillegg sammenligner Oblomov ofte sin stille, ensomme eksistens med andre menneskers liv, og finner at den måten de lever på, ikke er bra for å leve: "Når skal du leve?"

Dette er et tvetydig bilde.Oblomov. "Oblomov" (Goncharov, IA) ble opprettet for å beskrive personligheten til denne karakteren - en ekstraordinær og ekstraordinær på sin egen måte. Impulser og dype åndelige opplevelser er ikke fremmede for ham. Oblomov - en sann drømmer med en poetisk, følsom type.

Kjennetegn ved Stolz

Oblomovs livsstil kan ikke sammenlignes medverdens utsikter til Stolz. Leseren blir først kjent med denne karakteren i den andre delen av arbeidet. Andrei Stolz elsker alt i orden: dagen er ordnet etter timen og minuttet, er det planlagt dusinvis av viktige ting som må omdannes raskt. I dag er han i Russland, i morgen ser du, allerede uventet gikk utenlands. Det faktum at Oblomov finner kjedelig og blottet for mening er viktig og viktig for ham: turer til byer, landsbyer, intensjoner for å forbedre andres livskvalitet.

Han oppdager slike skatter i sin sjel, ohhva kan ikke engang gjette Oblomov. Stolz livsstil er helt i aktiviteten som føder hele sitt vesen med energi av munterhet. I tillegg er Stolz en god venn: mer enn en gang hjalp han Ilya Ilyich i forretningsforhold. Livsstilen til Oblomov og Stolz er annerledes.

Hva er "Oblomovism"?

Som et sosialt fenomen, betegner konseptetfokusere på tomgang, monotont, blottet for farger og eventuelle endringer i livet. Andrei Shtolts kalte Oblomovs livsstil, hans ønske om uendelig fred og fravær av aktivitet, som Oblomovism. Til tross for at en venn hele tiden presset Oblomov på muligheten for å forandre eksistensveien, sprang han ikke, som om han ikke hadde nok energi til å gjøre det. I dette tilfellet ser vi at Oblomov innrømmer sin feil og uttrykker disse ordene: "Jeg har lenge skammet seg for å leve i verden." Han føler seg ubrukelig, unødvendig og forlatt, og derfor vil han ikke tørke støvet av bordet, demontere bøker som har ligget i en måned, igjen forlate leiligheten.

Kjærlighet i Oblomovs forståelse

Oblomovs livsstil bidro ikkeoppnå ekte, ikke fiktiv lykke. Han drømte mer og laget planer enn han virkelig levde. Utrolig, i hans liv var det et sted for stille hvile, filosofiske refleksjoner på essensen av å være, men manglet styrken for avgjørende handlinger og gjennomføring av intensjoner. Kjærlighet til Olga Ilyinskaya for en stund trekker Oblomov ut av sin vanlige eksistens, får ham til å prøve nye ting, begynne å ta vare på seg selv. Han glemmer selv de gamle vaner og sover bare om natten, og i løpet av dagen gjør han forretninger. Men fortsatt er kjærligheten i Oblomovs verdenssyn direkte knyttet til drømmer, tanker og poesi.

Oblomov anser seg uverdig for kjærlighet: Han tviler på om Olga kan elske ham, om han er nok for henne, om hun er i stand til å gjøre opp henne lykke. Slike tanker fører ham til triste tanker om sitt ubrukelige liv.

Kjærlighet i å forstå Stolz

Stolz nærmer seg spørsmålet om kjærlighet mer rasjonelt. Han forglemmer ikke forgjeves drømmer forgjeves, ettersom han nøktern ser på livet, uten fantasi, uten å vane å analysere. Stolz er en forretningsmann. Han trenger ikke romantiske spaserturer under månen, høye erklæringer om kjærlighet og sukk på benken, fordi han ikke er Oblomov. Stolz livsstil er veldig dynamisk og pragmatisk: han legger et forslag til Olga for øyeblikket når han skjønner at hun er klar til å akseptere ham.

Hva kom Oblomov?

Som et resultat av beskyttende og forsiktig oppførselOblomov savner muligheten til å bygge et nært forhold til Olga Ilyinskaya. Ekteskapet hans var opprørt kort før bryllupet - han hadde gått for lenge, forklart, spurte seg selv, sammenlignet og lurte på å analysere Oblomov. Karakteriseringen av Oblomovs bilde, Ilya Ilyich, lærer ikke å gjenta feilene til en inaktiv, hensiktsløs eksistens, reiser spørsmålet om hvilken kjærlighet egentlig er? Er det gjenstand for sublime, poetiske ambisjoner, eller er det en rolig glede, fred som Oblomov finner i enkehuset Agafya Pshenitsyna?

Hvorfor døde Oblomov fysisk?

Resultatet av de filosofiske refleksjonene av Ilya Ilyich er: han ønsket å begrave sine tidligere ambisjoner og til og med høye drømmer. Etter å ha skilt med Olga, fokuserte livet på den vanlige eksistensen. Han visste ikke mer glede enn å spise og sove etter middagen. Gradvis begynte motoren i livet å stoppe, subside: plager og tilfeller av apopleksjonsstrekk ble hyppigere. Selv tidligere tanker forlot ham: For dem var det ikke noe sted i et stille rom, som en kiste, i alt dette tøffe liv, som slengte Oblomov, mer og mer fjernet fra virkeligheten. Mentalt var denne mannen allerede lenge død. Fysisk død var bare en bekreftelse på hans ideals falskhet.

Prestasjoner Stolz

Stolz, i motsetning til Oblomov, savnet ikke sin sjansebli glad: han bygde et familievennlig velvære med Olga Ilinskaya. Dette ekteskapet ble gjort av kjærlighet, hvor Stoltz ikke fløy bort i skyene, ikke bodde i destruktive illusjoner, men handlet mer enn rasjonelt og ansvarlig.

Oblomov og Stolz livsstil diametraltmotsatt og motsatt hverandre. Begge tegnene er unike, unike og signifikante på sin egen måte. Dette kan forklare styrken av deres vennskap gjennom årene.

Hver av oss er nær enten Stolz-typen ellerOblomov. Det er ingenting galt med det, og tilfeldighetene vil mest sannsynlig bare være delvis. Dype, raffinerte naturer, som elsker å reflektere over livets essens, vil mest sannsynlig være forståelige opplevelser av Oblomov, hans rastløse følelsesmessige kaster og søker. Bedriftspragmatikere, som forlot romantikk og poesi langt bak, vil legemliggjøre seg med Stolz.

</ p>>