Den uforsonlige Gogol. Sammendraget av "Taras Bulba" - en knight utfordring til "musesjeler"

Verden skapt av Gogol, en gang fascinert den store Pushkin. Han kan ikke forlate oss likegyldig.

På en spesiell, episk måte, Gogolhistorien "Taras Bulba". Visninger på patriotisme, oppdragelse av barn, fellesskap, tjeneste til moderlandet til den gamle, kamphærde kossack-obersten, som reflekterer over den tapte storheten i det russiske land, fortjener nøye oppmerksomhet og respekt i dag. Åndelig for de moderne klassikerne av kino Vladimir Bortko ble neste høyde etter Bulgakov (tilpasning av "Master and Margarita") Gogol. Den russiske filmregissøren åpnet oppsummeringen av Taras Bulba så nært som mulig til den opprinnelige kilden og forestillingen til forfatteren. Valget av scenariet var ikke tilfeldig. Hastigheten til historien øker bare med tiden. For mye i post-sovjetisk ekspansjon opptrådte plutselig offentlige små russere og store russere. Hver av dem forsøker å bygge sitt personlige trivsel og sin imaginære storhet, ydmyke motstanderen, men faktisk forringe seg selv.

På en kunstnerisk episk måte skrev hanhans arbeid Gogol - "Taras Bulba". Det korte innholdet i historien, selv i sin ekstremt komprimerte form, oppnår et høyt mål - for å vise partnerskapet på det russiske landet som hjørnesteinen i vår statehood. Og hva kan vi si om den ukjente versjonen av arbeidet! Mercantilisme i slavernes forhold som en skadelig ekstern utdanning Gogol fraviker sin historie, viser insolvent, kaller "Busurman". Han fordømmer aspirantene til å erstatte privat eiendom ("stabler med brød", "besetninger") og slaveri av andre mennesker - den opprinnelige primære ånden av kamratskap, som danner grunnlaget for det russiske landet.

Historien forteller oss inn i det "riddende" 16. århundre. Taras Bulba, en ikke dårlig og veldig verdig person, klarte å gi sine sønner Ostap og Andriy en god pro-vestlig utdanning. Hva ville våre millionærer ha gjort på plass? De ville hjelpe barna sine til å "slå seg ned" på "korn" steder i velstående land. (Selv om ikke vår moderne Gogol, vil vi prøve å lage en kort oppsummering av "Taras Bulba" så moderne som mulig.) Den vise kolossen Kossack kaller dem tilbake til deres hjemland, slik at de i sin tjeneste får livets mening.

Faders skole av militær kunst, hans synspunktertil livet, født av hjertet, "klok sorg, arbeidskraft, utvisning" overtok fullstendig sin eldste sønn Ostap. Han har en kommandørs gave: Han vurderer raskt situasjonen, forstår og sanser hvor stikkets hovedretning er, kan reversere løpet av kampen. Ostap sparer faktisk kosakker av Nezamaykovskiy og Steblikivsky kurens, og skyter raskt av fiendens våpen, klar til å gi en volley av drue-skudd. Adelsmennene, omgitt av en våpenhvile i en ulik kamp, ​​fengslet ham og bringe ham til Warszawa, blir utført i offentligheten og prøver å ødelegge dem med tortur. Ostap viser ubøyelig tankegang, døende helt. Hans siste ord er et kall til sin far, om han ser det. Faren er hans andre etter Gud. Gamle Taras, inkognito, ankommer i Warszawa i håp om å bribbe sin sønn fri, kan ikke, men svare fra mengden. Han er stolt av Ostap.

Men dette er ikke den yngre sønn av atamanen, Andrii. Selv om hans Gud ikke fornærmet enten en artikkel eller militære kvaliteter, men han er en mann av følelser, impulser. Etter å ha forelsket seg i den polske paryanka, forkaster Andrii ideen om tjeneste, erstatter henne med merkantile syn på livet, går til fiendens side. Og om denne typen slaver, som tror at det er morslandet, hvor de er gode, forteller Gogol. Oppsummeringen av "Taras Bulba" kan ikke uten fortelling om gjennomføringen av Cossack-domstolen og gjengjeldelse for den bortførte. Etter å ha tatt Andrius i kamp skyter Taras Bulba seg selv en sønn til døden, og kaster først en alvorlig byrde på ham i møte med å selge sin tro, "hans egen".

Forfatteren (som, som vi vet, er Pushkin's genimed glede "presentert" plottene til både "inspektørgeneral" og "døde sjeler") i historien "Taras Bulba" passerte Rubicon i prinsippet delingen av de to broderlige slaviske grenerne. Fikk han inn i faren for ytterligere forverring av slik uenighet Gogol? Oppsummeringen av "Taras Bulba", som svarer til den klassiske heltiske episke, kan ikke unnlate å påpeke dybden og alvoret av forståelsen av dette problemet av forfatteren. Han, figurativt sett, som den legendariske King Arthur, forsøker å sitte på slaverne på hans runde ridderbord, hvor alle er like ansvarlige for morslandet for alt han har. Dessverre skjedde det i vår historie, "legger vi hånden på brorskapet" bare i kritiske, avgjørende øyeblikk, "elendig", "å trykke på gulvene med hendene", "ta tak i hodet". Er dette hvorfor vår historie er så full av slike kritiske øyeblikk?

Brenner i brannhjerte i Taras Bulba, CossackKing Lear, appellerer til brorskapet, og i dag er et kraftig allegorium, og oppfordrer begge grener av russiske folk til å kaste bort alle falske, alluviale, mercantile, tilbake til de opprinnelige kildene - til partnerskap.

</ p>>